http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=16677

停止你的寵愛！慣子如殺子！再富，也要窮孩子！90%的家長還在犯這個錯...

親愛的兒子：

儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。

雖然，自從你考上大學，

成為我們家幾代唯一一個大學生後，

分不清咱倆誰是誰的兒子。

扛著行李陪你去大學報到，

掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票，甚至教你擠牙膏，

這一切，在你看來是天經地義的，

你甚至感覺你這個不爭氣的老爸，

給你這位爭氣的大學生兒子服務，

是一件特沾光特榮耀的事...

在你讀大學的第一學期，

我們收到過你的三封信，

加起來比一封電報長不了多少，

言簡意賅，主題鮮明，

字跡通篇潦草，

只一個「錢」字特別工整、而且清晰。

大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，

言辭之急迫、語調之懇切，

讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。

最令我痛心的是，今年暑假，

你居然偷改入學收費通知，虛報學費…，

沒想到你竟也運用這招，

來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親，

僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…。

我一想起這事就痛苦，

就失眠！這已成為一種心病，

病根就是你 -

我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。

不知在大學你除了增加文化知識和社會閱歷之外，

還能否長一丁點善良的心？

閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親，

第一次上超音波做掃瞄時，我最關心的不是胎兒的性別，

而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─雙胞胎甚或四胞胎？

我執教的學校，

有二男二女各取名為「歡、樂、新、年」的四胞胎兄妹。

我常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒，

在籬笆外分四次塞給四名可愛的孩子；

而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，

便知道他們對便當的「內涵」相當滿意。

我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，

我所能給他們準備的便當的內容，

恐怕會顧得了量而顧不了質。

我之所以會有這種顧慮，

主要是受華人「再苦，不能苦了孩子！」

的傳統觀念所影響。

直到有一天，

我那移居澳洲多年的老同學回國探親，

及時給我來個當頭棒喝。

據他說，澳洲人民生活富裕，

然而他們在信奉上帝之餘更信奉：

「再富，也要「窮」孩子！」的教育理念。

他們認為，

在過份呵護下長大的孩子，

將無法自立並且不懂感恩！

他回國的第二天，

我陪他冒著風雨出外辦點事，

他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：

「孩子應當比大人少穿一件衣服！」

他說在澳洲，

即使冬天時也很難見到「棉花團」；

如果是豔陽高照，

母親們也會別有用心地、

故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。

我們東方家庭「再苦，也不能苦孩子！」

的做法，看來有糾正的必要了。

那天晚上，我思前想後

，決定等將來孩子入學了，

為他準備一些「其貌不揚」的便當，

以窮他物質，富他精神。

我手頭上有這麼一則數據：

美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，

左邊是一隻蒼鷹，右邊是一匹奔馬。

雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里馬到成功，

而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

原來，那隻蒼鷹，

為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，

練就了各種高超優雅的飛行本領，

結果忘了學習覓食，只飛了四天就活活餓死了。

那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多，

就乞求上帝把它換到農夫家；

而後又嫌農夫喂的飼料少，

又要求與其它馬對調，最後到了皮匠家─不必幹活，

飼料又多，好不愜意。

然而沒過多少天...

皮匠覺得馬的毛色，養的漂亮了

牠的皮

就被皮匠剝下來做了皮革！

由此可窺見，

一個缺乏獨立生存能力

及不懂感恩的人，

無論他有多大的才華，

日後有多了不起的成就，

都不算是一個健全的人，

都是一個生命有缺憾的人。

動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，

許多動物在它們的幼兒很羸弱時，

會把它的幼崽含在嘴或在翼下，

怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，

它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，

讓它們獨自去經風雨、練本領，

甚至不給孩子留下回頭路！只有這麼做，

孩子才能經得起任何風浪之襲擊，

才能夠絕處逢生。

含在嘴或在翼下和趕離身邊，

都是父母對孩子不同的愛的體現，

連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

再富也要窮孩子，

有句俗語說「寵子不孝」

家長的責任，應該是讓孩子學習獨立前行，學會感恩惜福

畢竟…孩子的後半生我們不一定能參與……

孩子的教育不能等！

快轉發給身邊的爸爸媽媽們~

在你讀大學的第一學期，

我們收到過你的三封信，

加起來比一封電報長不了多少，

言簡意賅，主題鮮明，

字跡通篇潦草，

只一個「錢」字特別工整、而且清晰。

大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，

言辭之急迫、語調之懇切，

讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。

最令我痛心的是，今年暑假，

你居然偷改入學收費通知，虛報學費…，

沒想到你竟也運用這招，

來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親，

僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…。

我一想起這事就痛苦，

就失眠！這已成為一種心病，

病根就是你 -

我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。

不知在大學你除了增加文化知識和社會閱歷之外，

還能否長一丁點善良的心？

閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親，

第一次上超音波做掃瞄時，我最關心的不是胎兒的性別，

而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─雙胞胎甚或四胞胎？

我執教的學校，

有二男二女各取名為「歡、樂、新、年」的四胞胎兄妹。

我常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒，

在籬笆外分四次塞給四名可愛的孩子；

而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，

便知道他們對便當的「內涵」相當滿意。

我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，

我所能給他們準備的便當的內容，

恐怕會顧得了量而顧不了質。

我之所以會有這種顧慮，

主要是受華人「再苦，不能苦了孩子！」

的傳統觀念所影響。

直到有一天，

我那移居澳洲多年的老同學回國探親，

及時給我來個當頭棒喝。

據他說，澳洲人民生活富裕，

然而他們在信奉上帝之餘更信奉：

「再富，也要「窮」孩子！」的教育理念。

他們認為，

在過份呵護下長大的孩子，

將無法自立並且不懂感恩！

他回國的第二天，

我陪他冒著風雨出外辦點事，

他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：

「孩子應當比大人少穿一件衣服！」

他說在澳洲，

即使冬天時也很難見到「棉花團」；

如果是豔陽高照，

母親們也會別有用心地、

故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。

我們東方家庭「再苦，也不能苦孩子！」

的做法，看來有糾正的必要了。

那天晚上，我思前想後

，決定等將來孩子入學了，

為他準備一些「其貌不揚」的便當，

以窮他物質，富他精神。

我手頭上有這麼一則數據：

美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，

左邊是一隻蒼鷹，右邊是一匹奔馬。

雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里馬到成功，

而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

原來，那隻蒼鷹，

為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，

練就了各種高超優雅的飛行本領，

結果忘了學習覓食，只飛了四天就活活餓死了。

那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多，

就乞求上帝把它換到農夫家；

而後又嫌農夫喂的飼料少，

又要求與其它馬對調，最後到了皮匠家─不必幹活，

飼料又多，好不愜意。

然而沒過多少天...

皮匠覺得馬的毛色，養的漂亮了

牠的皮

就被皮匠剝下來做了皮革！

由此可窺見，

一個缺乏獨立生存能力

及不懂感恩的人，

無論他有多大的才華，

日後有多了不起的成就，

都不算是一個健全的人，

都是一個生命有缺憾的人。

動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，

許多動物在它們的幼兒很羸弱時，

會把它的幼崽含在嘴或在翼下，

怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，

它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，

讓它們獨自去經風雨、練本領，

甚至不給孩子留下回頭路！只有這麼做，

孩子才能經得起任何風浪之襲擊，

才能夠絕處逢生。

含在嘴或在翼下和趕離身邊，

都是父母對孩子不同的愛的體現，

連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

再富也要窮孩子，

有句俗語說「寵子不孝」

家長的責任，應該是讓孩子學習獨立前行，學會感恩惜福

畢竟…孩子的後半生我們不一定能參與……

孩子的教育不能等！

快轉發給身邊的爸爸媽媽們~